Recursos

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  [Pendientes]

  Conformado por un aro liso con cierre tubular estriado que corre paralelo al desarrollo de la pieza. De este, pende una pieza trebolada, compuesta por tres círculos huecos. En su parte inferior vemos tres aditamentos de sujeción de los que cuelgan igual número de pequeñas perlas asidas con la ayuda de alambres finos de oro.
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  [Llave]

  Pequeña llave. Presenta el ojo de forma trebolada. Pertus conformado por tres molduras. Tija cilíndrica y hueca interiormente, pequeño paletón rectangular liso. Probablemente perteneció a la cerradura de un cofre o joyero.
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  [Orejera]

  Pieza en forma de media luna. Fina plancha, con un borde de líneas incisas paralelas entre sí. Encima, dos franjas conformadas por pequeños elementos circulares huecos, unos a continuación de otros. Se encuentra ligeramente curvada en su centro.
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  [Anillo]

  Pieza de forma circular. En su parte superior posee un escudo con la cruz latina grabada.
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  [Anillo]

  Pieza de forma circular. Su parte superior se ensancha donde posee un círculo con la letra P grabada. A ambos lados del círculo, una flor.
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  [Sortija]

  Forma circular. Interiormente acanalada con superficie lisa. Exteriormente decoración a relieve, consistente en pequeñas líneas paralelas entre si –de dos en dos- y equidistantes, de manera que entre cada una hay 5 puntos marcados y por encima de una canaleta que corre en dirección al desarrollo de la sortija. La pieza se encuentra deformada.
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  [Microcuentas de oro ]

  285 microcuentas. Forma circular, con orificio pasante en su centro. Algunas tienen este orificio taponeado por concreciones marinas. En el grupo se encuentra otra pequeña cuenta de forma tubular con los extremos redondeados y orificio par su ensarte paralelo al desarrollo de la misma. También hay tres pedacitos diminutos de oro que pueden haber pertenecido a alguna cuenta destruida.
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  [Broche]

  Forma circular en cuyo centro vemos el busto a relieve de una joven con la cabeza ladeada y la mano derecha sobre el hombro. La circunda una guirnalda floral incompleta. En cada extremo una argolla soldada, de forma ovalada. Al centro, dos láminas dobladas en dirección contraria que sostienen la figura central. La pieza está deformada y presenta ligeras concreciones marinas. En el reverso la superficie es lisa. Joya con un sistema de cierre que se usa para sujetar exteriormente una prenda de vestir o como adorno.
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  [Reloj de bolsillo]

  Forma circular, con remate cilíndrico en su parte superior para la corona. Conformada por los siguientes elementos: caja del reloj, caja que protege la esfera, aro de sujeción de la esfera, guarda polvos de la maquinaria y la tapa posterior.
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  [Sortija]

  Presenta en su parte superior un marco rectangular achatado, rodeado por elementos vegetales a relieve. Dentro del mismo se supone que fue engastada la esmeralda. El aro, en su parte inferior externa posee pequeñas muescas incisas paralelas entre sí, algunas conforman rombos y otras se cruzan. En el reverso del marco se aprecian decoraciones geométrico-florales.
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  [Aguamanil]

  Pieza de forma cilíndrica, con tres molduras circulares, espaciadas entre sí, que sirven como refuerzo. La primera se desarrolla en el borde y las otras dos al centro del cuerpo. Una semiesfera remata la parte inferior, siendo el fondo de la pieza. Se encuentra comprimida contra la base y es casi inapreciable. La vertedera es pronunciada y está decorada por una cabeza grotesca, que recuerda un fauno. Asa vertical con agarradera en forma de media figura humana –al parecer femenina–, con los brazos cruzados en el pecho. Base de pedestal, circular y escalonada. Es poco visible debido al hundimiento de la pieza en su parte inferior.
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  [Cadena]

  Cadena de oro admirablemente trabajada. Compuesta por un eslabón circular grande de forma torcida y 148 más pequeños –ovales– enlazados entre sí por sus extremos. Todos están abiertos y se encuentran cerrados a presión. Posee dos tipos de eslabones que difieren en su diseño y se encuentran alternos. El primero es torcido y el segundo estriado en dirección al propio desarrollo del eslabón.
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  [Esmeraldas]

  Pequeño tamaño. Forma ovalada con superficie lisa. Color verde.
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  [Esmeralda Natural]

  Piedra de forma rectangular, tallada en toda su superficie, presentando meseta y culata. Color verde. Suponemos que pertenezca a la sortija de Nº: MCFZ2.4
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  [Cadena con dije]

  Fina cadena de oro doblada en dos. Unida en sus extremos por un dije. La componen dos tipos de eslabones que difieren en su diseño y se encuentran alternos. El primero es torcido y el segundo estriado en dirección al desarrollo del eslabón. Los eslabones se encuentran enlazados entre sí por sus extremos y soldados para evitar que se zafen. El dije se une a la cadena por un eslabón circular liso y está compuesto por tres aditamentos diminutos que -unidos por un pasador-, se relacionan a continuación: 1 - Limpiador de oídos (largo: 2.9 cm) 2 - limpiador de uñas (largo: 4.5 cm) 3 -mondadientes (largo: 2.7 cm) 1 y el 3 se encuentran en los extremos encerrando al 2 y aparentando ser una sola pieza.
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  [Mujer con libro]

  Plancha número 7, mujer con corona de laurel, desnuda sentada y con libro sobre sus piernas y pluma en la mano, detrás árboles. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista.
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  [Mujeres con lirios]

  Plancha número 9, mujer con lirios en la cabeza, cabello largo y las manos en el pecho, detrás estrellas y decoración que detalla partes del lirio. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista.
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  [Dos mujeres posando]

  Plancha número 12, dos mujeres posan con vestidos largos, una sentada sobre cojín y apolla sus manos en otro,. a su lado una mujer parada descansa sus codos sobre cojín con rostro de animal. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista.
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  [Mujer sobre piel de oso]

  Plancha número 4 , mujer desnuda que descansa sobre piel de lobo. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista.
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  [Joven en el tronco de un árbol]

  Plancha 5, joven con los pechos desnudos y túnica a la cintura, descansa, al parecer, sobre un árbol y en su cabello un ave pequeña llega del vuelo,detrás el follaje, ramas y flores del árbol. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista.
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  [Mujer sentada]

  Plancha número 48 , mujer sentada en una silla con cojín, luce un vestido largo y los pechos descubiertos, debajo de su mano derecha un libro y en la izquierda una rama, detrás coloridos floridos. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista.
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  [Mujer posando]

  Plancha número 8, mujer posando con vestido largo, semi ladeada y sostiene frutas con sus dos manos, detrás flores. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  [Mujer posando, manos en la cabeza ]

  Plancha número 10, mujer desnuda con manos en la cabeza, lleva cabello corto y debajo del pubis túnica que tapa sus piernas, detrás flores. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  [Mujer con trenzas]

  Plancha número 6, aparece una joven con trenzas , con un vestido transparente y sostiene un plato de frutas en su mano izquierda, detrás alfombras y arco decorado con motivos vejetales, predomina el color carmelita pálido. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  [Dos mujeres]

  Plancha número 45, aparecen dos mujeresa con el cabello recogido, vestidas con largos vestidos la de la derecha lleva la mano a la cintura, y la de la izquierda los brazos hacia abajo en pose sensual con flores en la cabeza ambas y detrás decorado con hojas y flores. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  [Dama con hojas]

  Plancha número 11, aparece una muchacha con el cabello recogido, los pechos desnudos y una túnica a la cintura, detrás decorado con hojas y flores y predomina el color rosa pálido. Esta plancha al parecer es de la sección que hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista.
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  [Dama con oso]

  Plancha número 47 une la belleza femenina con el mundo vegetal y plumas de pavoreal, la mujer con los pechos desnudos acompañada del oso sobre el cual descansa su mano derecha con la que sostiene una flor y la otra mano en su cintura y una túnica vaporosa en sus piernas. Destaca el ámbito de la naturaleza, envueltas en un escenario que evoca mucha sensualidad y se decanta por mostrar preferentemente la naturaleza como un lugar idílico.Esta plancha al parecer es de la secciónque hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  Veint de Paraitre. Documents Decoratis par A. M. Mucha

  Plancha número 13. Figura femenina desnuda y sensual, con una túnica en las piernas, tapando de los muslos a los pies y posando con la mano en la cintura y el cabello muy largo suelto. Motivos florales detrás del cartel y en la decoración de toda la imagen. Esta plancha al parecer es de la secciónque hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  Néctar. Liqueur superfine

  Planchas número 14. Posters o anuncio, contiene hermosas ilustraciones de abanicos,vitrales y diseños donde muestra a mujer jóven, hermosa con los pechos desnudos ennvuelta en túnica, que flotan entre exuberantes decoraciones y sostiene en su mano una botella.Lleva guirnalda de flores en la cabeza y el cabello suelto, contrasta toda la estampa con colores pastel pálidos. Esta plancha al parecer es de la secciónque hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  Au paradis des bébés à l’arbre de Noël

  Plancha 56 de Alphonse Mucha (1860-1939) conocido por su estilo distintivo. Produjo muchas pinturas, ilustraciones, anuncios, postales y diseños. Estas planchas son documentos decorativos asociados al Art Noveau, sus estampas muestran una composición fuerte, con curvas sensuales derivadas de la naturaleza, aparecen elementos decorativos refinados y colores naturales. La plancha al parecer es un cartel de anuncio, presenta hermosas mujeres, jóvenes y bebes con muñecas. Esta plancha al parecer es de la secciónque hiciera Mucha de creaciones para la Belle époque, que se encuentra Documents décoratifs. Se trata de un catálogo de su trabajo decorativo publicado en 1902 que contiene una serie de 72 tablas realizadas en lápiz y creta blanca –pigmento térreo procedente de roca caliza formada en el período cretácico-, donde se ven motivos vegetales, estudios de cabezas femeninas y desnudos. Todo ello proviene de su éxito en el campo de las artes decorativas ya que le encargan diseños de joyas, cuberterías, vajillas, tejidos, etc. De hecho, se trata de una especie de manual para artesanos ofreciendo “todos los diseños necesarios para crear un estilo de vida Art Nouveau”. Se llegó a vender en bibliotecas y escuelas europeas. Botánicamente hablando, "mujer Mucha" no es sinónimo de mujer flor. Y es que, el artista no sólo representa a sus féminas junto a estructuras reproductoras vegetales, sino que también las rodea de ramas, hojas, frutos e, incluso, de plantas enteras. Las representaciones vegetales que pueden encontrarse en los paneles tienen muchas veces una función simbólica y no meramente ornamental. Debido a que las flores conjugan erotismo y misticismo, no hay que descartar la posibilidad de que la representación de motivos florales en los paneles decorativos quizá tuviera como una de sus principales finalidades la de reforzar la ambigüedad de la "mujer Mucha". Una mujer, voluptuosa a la par que espiritual, que se asocia ineludiblemente a la obra de este artista
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  [Taza y plato]

  Su base es circular acanalada estrecha hacia arriba, su vientre sumamente abombado sumamente ornamentado y su parte superior con bordes salientes y ondulaciones. Su asa sumamente ornamentada con rocallas y una joven acostada en su parte superior. De plata martillada, plato casi hondo, acanalado a su alrededor, con motivos florales en su borde sinuoso. En uno de sus lados se observa una corona de Marqués y las letras M de Ac (Marqués de Aguas Claras).
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  [Sopera]

  Ovalada. Tiene cuatro patas ornamentadas en rocallas. Vientre ornamentado y con cartelas a sus lados, en su frente se ven las letras DMC. Sus asas están formadas por rocallas. La tapa es ovalada, ostentosamente ornamentada, observándose en su centro al relieve en racimo de motivos frutales y vegetales, sujeto por remaches. Plata repujada, cincelada y fundida.
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  [Bandeja]

  Rectangular con sus extremos en forma semicircular. Lleva una orla en el borde recorrido por hojas de laurel. Al centro corona de Marqués y las asas formadas por rocallas. Asiento plano rectangular con ángulos de 90 grados y arcos en la unión de cuatro lados. Bordes con cenefa estrecha
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  [Sopera]

  Forma globular, de base circular, fuste acampanado de asas laterales con decoración de hoja de parra y uvas, la tapa ornamentada al igual que las asas y remata en asa en forma de corazón hueco, con la misma decoración.
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  [Fuente]

  Redondo, borde extremo superior montado sobre metal plateado y calado, base grabada con elementos florales y vegetales, fondo de estrella de 16 puntas. Es transparente. Asiento plano, pared ligeramente cóncava. Diámetro del asiento y borde de pared semejante.
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  [Dulcera]

  Dulcera completamente de cristal, en forma de copa muy ancha, el cristal hace figuras de orlas, la parte inferior hacia a la izquierda y la superior hacia la derecha, la parte superior termina en pequeñas conchitas, también de cristal. La base de cristal está rematada por un soporte de plata alrededor del borde, (3 cintillos lisos) y tres paticas en forma de garras, al centro cartela semi oval y a ambos lados dos grandes hojas de acanto y al terminar unas ces a cada lado. La tapa muy decorada que remata en cenefa circular de zarcillos de canto que remata en punta de lanza invertida, todo ello superpuesto en cintillo de varias líneas helicoidales, continua otro cintillo liso y de aquí hasta la perilla otra cenefa en forma de malla, la perilla está sujeta (alta) por una tuerca en la parte interior. Tiene una cartela vertical completamente lisa.
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  [Confitero]

  Fuente circular de plata martillada, repujada cuyo motivo decorativo a relieve simula la sobre posición de tres conchas o veneras, en cuyo borde o charnela se aprecian dos punzones. Se asienta sobre tres patas de plata fundidas en forma de grifos alados con las fauces abiertas.
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  [Confitero]

  Cilíndrico con 4 patas, dos asa laterales con doble soporte superior y tapa que termina en orla vegetal. Soporte metálico en el que está insertado cilindro de cristal, el cuerpo principal conformado por aro superior e inferior unidos por cuatro columnas que se entrelazan con cartelas y motivos florales calados.
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  [Confitero]

  En forma de concha con tres paticas en forma de bolas, decoración floral calada que comienza el tranco de la pieza y parten como ramificación hacia el resto de la pieza
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  [Bandeja]

  Rectangular con lados ligeramente curvos, puntas redondas, marli con decoración grabada con franja de hojas opuestas. El fondo grabado siguiendo la silueta de la pieza, ornamentado con motivos florales, rocallas y acantos. Al centro flor rodeada de círculos con elementos florales. Cuatro patas en forma de concha.
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  [Vaso]

  Pequeño acampanado, borde seguido de decoración de diminutas perlas, al frente cartela con decoración vegetal, rocallas y acantos.
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  [Bandejas]

  Octogonal, de borde ancho, ondulado, ornamentado al bajo relieve con motivos vegetales. En su centro cartela con los mismos motivos del borde y con las iniciales JL, enlazadas. Las asas rectangulares con piezas onduladas a sus lados y anilladas en su centro. Plata martillada, fundida y grabada. Tiene monograma igual al de la pieza 8317
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  [Ponchera y vasos con portavasos]

  Ponchera calada, asas a ambos lados con motivos florales, recipiente de cristal con flores en el borde, doce portavasos con igual decoración que la ponchera y 8 vasos de cristal.
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  [Centro de mesa]

  Estilo: Art Nouveau
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  [Vaso con portavaso]

  Estilo: Art Nouveau
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  [Vaso con portavaso]

  Estilo: Art Nouveau
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  [Banqueta]

  Dos banquetas de madera, tienen tres patas de apoyo y en su parte superior tiene borde tallado en semicírculo.
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  [Tabaquera-Cigarrera]

  Tabaquera-cigarrera de madera, tiene en su parte superior tres compartimentos para colocar los cigarros, los tabacos y como cenicero la del medio. Tiene tres patas torneadas con una base redonda de apoyo con grabados a relieve.
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  [Cenicero]

  Cenicero de metal con tonalidad plateada, tiene grabado el nombre de Juanita en su centro, tiene decoración en todo su alrededor.
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  [Tijera]

  De tamaño pequeño. Estuche con adornos florales y una pequeña inscripción. Más larga en uno de sus extremos; De tamaño pequeño hacia la punta dos piezas afiladas por su interior que componen la tiejera, al centro mecanismo para abrir y cerrar y culmina con mango dividido por un cintillo liso a relieve. Estuche con adornos florales y una pequeña inscripción. Más larga en uno de sus extremos
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  [Caja para tabacos]

  Rectangular y posee la siguiente inscripción: Amigos Vegas de Caiguanabo Jose Manuel Cortina
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  [Cenicero]

  Rectangular con ondulaciones en sus bordes.
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  [Cenicero]

  Cenicero de plata, de forma circular, abombado. Borde irregular aconchado de a ocho que da la impresión de que la pieza tiene forma rectangular pues los laterales son conchas de a tres, donde los extremos son más pequeños y el central es más grande. Cuerpo abombado. Marca en la base: EL TELESCOPIO SANTIAGO DE CUBA. STERLING
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  [Cenicero]

  Cenicero pequeño, de plata, forma circular, lano, marlí aconchado, borde con cenefa gallonada, adosados al marli, dispuestos simétricamente, dos piezas lisas, cóncavas, para poner los cigarros. Decorado con círculos, gallón en el borde y al centro calendario azteca.
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  [Cenicero]

  Cenicero de plata, en forma de venera o concha, de borde sinuoso, parte plana para sostenerlo donde tiene inscripción 1992 MA 1947. Marca STERLING MADE IN PERÚ. Base de tres paticas en forma de esferas.
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  [Tabaquera]

  Tabaquera de plata, de forma rectangular siendo casi un cuadrado, sus laterales son ligeramente menores que sus lados anterior y posterior. Interior de madera y exterior completo de plata lisa. En la tapa posee grabadas, al centro, las letras: MBV
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  [Encendedor]

  De plata, forma rectangular, mecanismo del encendedor en la parte superior, en la base orificio para el combustible, posee una cadenita para engancharlo desde uno de los lados que posee una argolla. Ambos lados decorados con inscripciones: en círculo SANDOVAL y al otro lado A SU AMIGO FEDERICO CENTELLA RECUERDO DE SU DUEÑO.
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  [Tabaquera]

  Tabaquera de forma original. Parte más alta rectangular que declina hacia delante para culminar en semicírculo trunco y oblicuo. Predomina en su concepción además de lo original de su forma, la sobriedad. Tapa superior unida al cuerpo por bisagra.
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  [Yesquero]

  Yesquero rectangular, mecanismo de encender en la parte superior, mecha de algodón amarillo y carmelita, piedra para chispa (sílex) agarrada al mechero con una cadenilla. Decorada con monograma grabado de la letras AJC en el centro
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  [Encendedor]

  Encendedor en forma de herradura, cuerpo conformado en plata, grabado con dibujos en forma ornamental semejando florecillas y chapa de oro al centro con iniciales AR
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  [Tizonera]

  Base circular, marlí liso con cenefa de ces carnosas y hojas de canto, marcado anillo intermedio liso , al centro dama que representa una india, hincada sobre la rodilla derecha y flexionada la pierna izquierda, vestida con saya que cae a medio muslo y blusa de mangas cortas y escote redondeado ceñida al cuerpo remata con las mangas con doble cintillo, el cuello con uno y pasa atravesando su espalda y pecho con cordón ornamentado que unas veces se ve y otras se pierde con cintillo a la altura de la cintura , cabeza erguida ligeramente hacia detrás, pelo corto, rasgos toscos aunque delineados, la cubre especie de sombrero de plumas de aves, los dos brazos en alto sosteniendo recipiente de base circular honda (que se apoya en las plumas de las aves), y borde liso de forma heptagonal con cenefa de ces y hojas de acanto; un pie y la rodilla hincada están sujetas a la base por dos pequeñas tuercas que se encuentran por debajo de dicha base.
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  [Tizonera]

  Tizonero, de plata, estilo barroco. Base ovalada de cuatro paticas, totalmente repujada con ces carnosas y hojas de acanto, al centro circulo liso y sobre este un perro maltés apoyado sobre sus cuatro paticas, de pie, sostiene con su boca un aro estrecho en su parte baja y ensancha hacia arriba y sobre este un recipiente de fondo gallonado que visto desde arriba es una flor, una margarita de 16 pétalos, el cuerpo cóncavo, gallonado que termina en conchas, hacia los lados una gran concha para apoyar el puro o cigarro, a la izquierda asa en forma de ces que nace abajo entre hojas de acanto y arriba termina en mascarón alado cubierto por acanto, remata la ces un roleo con florín y dentro de este otra florecita más pequeña.
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  [Cenicero]

  De plata labrada. Base en forma de rombo, con marcados elementos barrocos, fuste en forma de un delfín estilizado con la cola hacia arriba, la cual sostiene un brasero en forma de venera o concha, que constituye el cenicero propiamente dicho. Plata fundida.
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  [Brasero]

  Brasero en forma de cálice con aro al relieve que se sostiene sobre las colas de dos delfines que descansan en forma vertical sobre la parte inferior de la boca, a los que en forma supuesta denominan delfines, sobre una base de forma ovoide ondulante, con una cenefa al relieve y dos pequeños aros en forma de sortija que en su parte superior sostiene dos conchas. Tapa que descansa en la parte superior del cenicero de forma ovoide sobre el que se proyecta una figura de forma tubular con un pequeño aro en su parte media. Plata martillada, cincelada, estampada, grabada y fundida
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  [Yugos]

  Par de yugos (2). Son de forma exagonal y tienen un aro de color verde en el centro.
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  [Prendedor]

  Pieza fina, puntiaguda, plateada y dorada y en uno de sus extremos posee una bola rosada
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  [Pasador]

  Pasador de oro en su centro hay una rosita con 6 brillantes y 1 topacio. De la rosita pende una hoja de acanto y de esta tres colgantes de oro en forma de lágrimas con 3 pequeños brillantes. Una cinta enmarca la rosita La cinta tiene dos flores y en sus dos costados dos colgantes más.
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  [Relicario]

  Prendedor de oro, forma octogonal, al centro óvalo de cristal, en su interior imagen: al fondo montañas, al centro y sobre tierra en forma de columna trunca monumento funerario en su centro las iniciales J.F.M. a la derecha de este arbusto confeccionado con cabellos humanos. En la parte metálica del prendedor cinta que forma ele cursiva, esto se repite en los lados del óvalo, de el de abajo penden tres dormilonas y de estas tres piezas en forma tubular que terminan en punta aguda. Reverso: Dentro del óvalo perfil derecho de una mujer tocada con pañuelo claro con motivos rojos, sobre su cuerpo chal azul cielo con ornamentos dorados con niño pequeño dormido que descansa sobre su hombro izquierdo y pecho. Rostros angelicales. Alfiler que atraviesa horizontalmente.
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  [Dije]

  Colgante de plata con trabajo de marquesita en forma de Cruz, con extremos geométricos que al centro convergen en forma de Cruz de Malta en cuyo centro tiene una amatista.
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  [Dije]

  Colgante en forma de cruz de plata con trabajo de marquesita, muy decorado inclusive el enganche, parte trasera completamente lisa y sin marca, engarce a ambos lados de la cruz en forma de roseta y en sus cuatro lados pequeñas florecitas
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  [Dije]

  Medallón (dije) de plata y nácar en forma casi romboide, todo su contorno trabajado en marquesita (en forma de cintillo). Dije en forma de medalla, parte frontal con placa de nácar y sobre esta una cruz central también en trabajo de marquesita. Por su parte trasera parece que tuvo otra pieza (posiblemente un alfiler)
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  [Rosario]

  Rosario de plata con trabajo de filigrana, cruz de extremos trilobulados, calada al centro imagen de Cristo estilizada, cada una de las cuentas del rosario está conformada por dos flore cóncavas que se encuentran, estas totalmente trabajadas en filigrana; medalla en forma de corazón con imagen de la Virgen María y en el reverso imagen del Sagrado Corazón de Jesús.
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  [Prendedor]

  Ovalado montadura de plata, medallón de marfil tallado a mano con elementos florales, por detrás alfiler.
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  [Rosario]

  Cordón forrado por 6 cuentas facetadas grandes alternadas con 5 secciones de 10 cuentas facetadas más pequeñas. Sirve de separación entre unas y otras 12 plaquetas caladas y cinceladas a mano en forma de flor, con hojas y representando distintos atributos de la pasión de Cristo (herramientas, flechas y caliz9. Ambos puntos terminan en pieza calada que presenta monograma: M.A con corona, unida de él prenden tres cuentas pequeñas más y crucifijo con imagen de Cristo crucificado y el cartel INRI (le falta la última I) tanto las cuentas como el crucifijo son laminados.
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  [Prendedor]

  Ovalado, bordeado de pequeñas perlitas, al centro perfil izquierdo femenino. Por detrás alfiler y argolla. Elaborado en concha
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  [Relicario]

  Forma ovalada rodeado por una orla o enrollado abierto de oro, sobre una especie de marco que sostiene la estructura del objeto y cristal por ambos lados (presumiblemente lalique). Presenta en su anverso un retrato, que muestra el torso completo de un hombre de mediana edad con cabello casi blanco y bigote, con chaleco marrón y saco azul o verde claro y lazo del mismo color con pequeñas pintas de azul oscuro; el fondo es claro con una textura de puntos oscuros que forman un rombo con la técnica de fotomecánica (técnica empleada en las postales antiguas de la habana) no se tiene datos de la persona del retrato. Al reverso se aprecia un monumento funerario al pie de un árbol decorado con cabellos humanos sobre un fondo blanco, con la inscripción 17 mayo 1872.
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  [Medallón]

  Tiene forma ovalada, alto con una argolla en su extremo superior. es de color negro (posiblemente ágata o malaquita) la superficie es totalmente lisa y pulida; en su anverso tiene al centro del ovalo de lo que parece oro la letra M decorada con motivos vegetales y sobre ella más sencilla la letra f de color negro remarcada con un borde de oro. En su reverso y en mayúscula la letra P y en menor tamaño las letras A y V de color negro y con borde de oro. Ambas partes están unidas por una bisagra. Dentro del medallón y a la izquierda una foto, también ovalada en blanco y negro de Alina Pérez de la Riva; un retrato del torso hacia arriba, en posición de tres cuartos, con vestuario de la época, con el cabello recogido en una trenza que cruza por encima de la cabeza, en el cuello una cinta de la que cuelga el medallón. La foto está cubierta por un cristal y un borde exterior de oro. La otra cara interior del medallón le falta el recubrimiento y lo que pudo contener dentro, que no se ha podido precisar.
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  [Relicario]

  Tiene forma ovalada y cóncava en sus extremos superior e inferior. El anverso del relicario tiene un borde liso que enmarca finas líneas sobre la cual sobresalen cenefas cóncavas de oro blanco; sobre ellas otras dos cenefas de oro que se entrecruzan formando una especie de rombo, y dentro de este una decoración con motivos florales y vegetales. Al reverso calado la imagen del ojo radiado y bajo este el símbolo de la mazonería rodeada por dos ramos de olivo y a sus lados y debajo las letras M y B con tres puntos cada una en sus extremos derechos. Dentro las dos caras están cubiertas con cristal y su interior es azul; aunque no se ha precisado si es pintado coloreado, o si es algún otro tipo de material. Dentro de la cara derecha un mechón de cabellos sujetado por un hilo blanco
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  [Relicario]

  Forma oval con cristal en ambas caras unidas todos con un aro aplanado de oro, con un sobre borde de oro también, que se asemeja a un cordón fino trenzado. En sus extremos superior e inferior pines, presumiblemente parte de algún tipo de soporte para hacerlo girar. En su anverso aparece un retrato en blanco y negro, al parecer una fotografía, cuya figura ha sido identificada como José Jacinto Milanés; la figura se muestra casi frontal del torso hacia arriba con una expresión seria y tranquila con bigote y barba semi larga oscura como su cabello. La vestimenta es conforme a la época, tiene camisa blanca, corbatín oscuro y saco, también oscuro de cuello ancho y doble abotonadura. El fondo es totalmente liso de color entero intermedio entre blanco y negro. en el reverso, cubierto por cristal también, un diseño regular repetitivo, hecho a partir de un entrelazado de cabellos humanos de color café o castaño formando pequeños rectángulos horizontales.
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  [Collar]

  Collar con colgante en forma de cruz. El cuerpo del collar es tubular y hueco; tejido con cabellos como una malla, cercano al centro el tejido esta rematado con pequeños hexágonos de oro que están calados en caras alternas con motivos vegetales. De cada pieza hexagonal prende con argollas, a cada lado una esfera con el mismo tejido; y al centro de las mismas, una sección igualmente tejida dividida en cinco partes por hilo de oro. De los dos extremos de dicha sección cuelga por debajo un cordón fino de cabellos; de donde pende un crucifijo con sus secciones superiores y laterales muy semejantes y casi esféricas; y la sección inferior es más grande todas rematadas con pequeñas piezas redondas y unidas en el centro por un rombo horizontal con sus puntas estiradas. El cierre también es hexagonal con calados vegetales en caras alternas y de oro.
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  [Pasador]

  Pasador de filigrana dorada en forma de mariposa. Está formado por piezas que se superponen, el cuerpo simula un botón de flor de 6 pétalos. Cuerpo de la mariposa dividido en 4: antenas que salen de la partes de atrás y terminan en pequeñas dormilonas, cabecita circular que se adosa al cuerpo afiligranado que simula hojas y termina en forma de aguijón con decoración espiralada. Las alas son 4, 2 grandes (superiores) y 2 pequeñas (inferiores), decoración de las alas superiores subdividida en 4 secciones y las inferiores subdivididas en 3. De adentro hacia fuera comenzando con espiral que conforma un óvalo, más fino hacia el cuerpo de la mariposa, continua con decoración con labor de ochos en forma de doble volutas inversas (completamente cerrados) y termina en filigrana de ochos. Borde irregular en forma de pequeñas orlas hacia fuera. Por detrás de las alas superiores el alfiler del pasador que en su soporte al centro y al revés tiene la marca Ley (800) y otra ilegible en un hexágono.
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  [Pasador]

  Pasador de plata con trabajo de marquesita, tiene forma de pareja de pajaritos con alas en posición de vuelo, ambos unidos por un ala y a la vez sosteniendo una perlita con sus picos. La cola del pajarito de la izquierda tiene mejor terminación que el de la derecha.
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  [Alfiler de corbata]

  Estilo Art Decó. Alfiler largo, rematado arriba por detalle formado por 2 cuadrados (uno dentro de otro). Al centro pequeño rubí en talla de brillante.
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  [Sortija]

  Grande, de mujer, amatista de talla rectangular, Montada en anillo que semeja cinturón con hebilla decorada con motivos florales.
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  [Sortija]

  Anillo de oro y aguamarina. De mujer, aguamarina grande de talla rectangular al centro, sobre montura de oro profusamente decorada con motivos florales y que pretende un doble anillo hacia el interior. Casteada y ensamblada
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  [Sortija]

  De mujer con perla de cultivo engastada sobre cuerpo afiligranado sobresaliente compuesto de 4 secciones separadas por piezas en forma de A y con volutas centrales hasta completar la mitad de la circunferencia, la mitad restante es de lámina fina.
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  [Sortija]

  Con gran piedra de aguamarina de talla cuadrangular engarzada sobre altos garfios. A ambos lados 4 filas de tres brillantes cada una (falta una) montadas en diferentes niveles decrecientes que sostienen en piezas con figuras de S.
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  [Pasador]

  Cuerpo Central ovalado ornamentado de rocallas y hojas. En el centro pequeña piedra verde, de él parten dos largas flechas en sentido opuesto con el cuerpo martillado.
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  [Alfiler de corbata]

  Alfiler de corbata de oro y zafiro azul. Alargado y en su extremo superior una cartela semiovalada, calado y en el centro un ovalito con una piedra de zafiro azul. Su estuche es verde. Forrado en terciopelo y seda blanca, alargado. Por su parte de atrás se observa un cuñito rectangular en el que se lee 1913
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  [Gargantilla]

  Gargantilla de coral rojo y oro, corta, de tres vueltas independientes que se unen al centro por pieza de oro de tres orificios por donde pasan las pitas que converge en camafeo (cada punta 6 se une a la pieza que adorna la gargantilla, tres al cierre y tres al camafeo. Camafeo ovalado, anillo interior liso decorado en 4 extremos por flores de lis que sujetan anillo de filigrana al que se engarza busto femenino, al relieve, de coral rojo.
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  [Sortija de mujer]

  Sortija de mujer en forma de roseta, realizado el aro en oro con cierta ornamentación: se adosa por ambos lados a la pieza central con estilizadas hojas, la parte inferior del cabujón con oro calado ornamentado con hojas y zarcillos de acanto, parte superior de metal plateado donde se incisa circonias en un total de 12, al centro piedra verde-azul oscuro a la que se adosa cintillo de oro. Hechura francesa no tiene marcas.
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  [Sortija de mujer]

  Sortijón de mujer, de plata de forma ovalada, muy ornamentado con piedrecitas, el borde muy irregular aconchado, cada concha con una piedra, estas rodean un óvalo central alargado enjaezado verticalmente a su vez con piedras y sobre estas dispuestas también verticalmente cinco piedras redondas, la del centro más grande que las cuatro restantes, éstas están engarzadas al aro de la sortija por pieza romboide con piedras y a cada lado una piedrecita redondeada. Está hecha a mano.
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  [Sortija de mujer]

  Sortija de mujer en forma de roseta, los pétalos están conformados por minúsculas piedrecitas, al centro otra de la cual parten otras piedrecitas para conformar la flor. Está hecha a mano.
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  [Anillo]

  Anillo de mujer en forma de aro y va aumentando el volumen hacia la parte central superior donde tiene un diamante.
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  [Pasador]

  Ópalo oval, al centro rodeado de figuras irregulares ornamentadas con brillantes roca y diamantes rosa de talla antigua. En la parte superior tiene enganche para su uso como pandantif y en la posterior un alfiler de enganche. Remata en la parte inferior con una perla fina natural.
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  [Brazalete articulado]

  Brazalete articulado en piezas de oro, ovaladas, decoradas en líneas y figuras geométricas en esmalte negro. En extremo una bisagra, cierra a presión. Reverso con inscripción.
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  [Pulsera]

  Pulsera de oro con trabajo de taracea sobre piedra de pizarra. Son 7 óvalos de piedra enmarcados en oro. Cada uno tiene dibujos en piedra de colores. Varios tipos de flores, blancas, rojas, amarillas y azul. Cada uno de los óvalos engarzados por eslabones de oro. Cierre a presión.
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  [Pulsera]

  Formado por tres hileras de diamantes, lo del centro de menor tamaño y cinco perlas las cuatro de los lados de menor tamaño. Se le observa un broche.
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  [Cadena con dije]

  Cruz de filigrana de plata, extremos formados por florecitas cóncavas que se unen y forman una bola, están unidas a la cruz por pieza lisa. Cuerpo decorado además por puntos de oro. Al centro otra cruz de filigrana con punto de oro al centro, argolla para colgar con la misma técnica. Cadena en forma de cordón grueso confeccionada con hilos de plata espiralada, extremos con casquillo cilíndricos, cierre no original.
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  [Aretes]

  Aretes: Ganchos pronunciados, sin cierre. Dos amatista facetadas y engastadas en cada arete, la superior en forma de rombo y la inferior en forma de lágrima